![是[面白日本] 東大五月祭特輯：弓道部「鳴弦之儀」-- 日本人傳承文化的方式就是不斷重做！這篇文章的首圖](https://bucket-image.inkmaginecms.com/version/hd/1/image/2025/04/13064697-1a3f-473a-8d98-e7f943078f6a.jpg)
日本文化中很重要的一個部分是「道」的傳承。這個「道」不是指道教的道，也不是老子的道；而是透過代代傳承，將傳統的技術、禮儀、知識繼承給下一代，並且透過這個過程，將形而上的「精神」一脈相承。但這個傳承要如何進行？噢，不斷地「重做」就不會忘記囉！
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東京大學是日本明治維新後第一個大學，設立於明治 9 年（西元 1877 年），雖然作為日本從傳統逐漸西化的窗口，但是在引進西化教育制度的同時，東京大學也是保留日本文化的核心價值的重要據點。
雖然對台灣人來說可能有點難以想像，但東京大學為弓道部保留一塊校地並且建設專用的建築物，因此從昭和 10 年（西元 1935 年）以後，弓道部一直在東大本鄉校區的弓道部專屬建築物「育德堂」裡進行活動。
而這個平時門禁森嚴的建築物，唯有在文化祭——東大五月祭時對外開放。
根據東大弓道部的社員說法，五月祭舉辦「鳴弦之儀」是一件「已經不知道持續了多久，但每一年都會這麼做」的事。
上圖面向右方的三人與面向左方的三人（有一個人被遮住了），都是扮演武士的角色，但是身份有別。面向右邊、手執箭的人是下位者，在儀式中並不鳴弦，而是負責為上位武士（面向左方）裝備弓箭。
日本的文化中，這個母雞帶小雞不斷重做同一件事來傳承傳統的作法非常普遍，而其中，又以每隔二十年拆掉重建一次的伊勢神宮最為著名。
上圖：門邊拍照的老頭是幾十年前從東大弓道部畢業的老學長，在弓道部的傳承中，鳴弦之儀的日子也是老學長回籠、和後輩們進行交流的日子。圖右邊穿橘色服裝、坐在椅子上的人則是扮演貴族角色。在鳴弦之儀的活動中，扮演的角色上位或下位並不由弓道實力決定，而是部員自主認領，並沒有「主將才能演貴族」或「部長就負責鳴弦」這種事。
但比起很容易就能匯聚人氣、得到掌聲的弓術表演，弓道部經過幾十年的時間，還是不改這項傳統，堅持在文化祭中進行鳴弦之儀（而且只進行鳴弦之儀），可見弓道部並不是以「觀眾觀感」為主體來安排內容，而是以傳承這個古老的儀式為主要考量。正是因為這樣的堅持，這個傳統的儀式才能被完整的保存，也才能讓參觀民眾穿過漫長的光陰，親眼見到古老儀式在自己面前重現。
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作者：神奇裘莉＠癮科技
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